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Prof. Dr. Michael Höckelmann

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Prof. Dr. Michael Höckelmann

Prof. Dr. Michael Höckelmann

Institut für Sprachen und Kulturen des Nahen Ostens und Ostasiens
Lehrstuhl für Sinologie mit dem Schwerpunkt Geistes- und Kulturgeschichte Chinas (Alexander von Humboldt-Professur)

Raum: Raum 01.114
Artilleriestr. 70
91052 Erlangen
  • Telefon: +49 9131 85-23094
  • Faxnummer: +49 9131 85-26374
  • E-Mail: michael.hoeckelmann@fau.de
Sprechzeiten: Jede Woche Mi, 14:00 - 15:00, nach Anmeldung per Mail

Herr Prof. Dr. Höckelmann

Forschungsinteressen

Vormoderne chinesische Philologie, Geistes- und Institutionengeschichte, mittelalterliche Geschichte, Geschlechtergeschichte (Eunuchen)

Curriculum Vitae

Akademische Tätigkeit

2019–heute: Professor für Staat und Gesellschaft Chinas, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen Nürnberg

2018–2019: Research Fellow in Chinese Intellectual and Cultural History, ERC-Projekt „PAIXUE: Classicising Learning in Medieval Imperial Systems: Cross-cultural Approaches to Byzantine Paideia and Tang/Song Xue”, University of Edinburgh

2017–2018: Lecturer in East Asian History, History, University of Manchester

2015–2017: Assistant Professor, Department of History, Hong Kong Baptist University

2015–2017: Visiting Research Fellow, History, King’s College London

2014–2015: Postdoctoral Teaching Associate, Faculty of Asian & Middle Eastern Studies, University of Cambridge

2013–2015: British Academy Postdoctoral Fellow, University of Cambridge (04.–08.2015) und King’s College London (09.2013–03.2015)

2013.04–07: Stipendium des Schneider-Sasakawa Fund der Universität Münster für Forschung am Seikado Bunko 静嘉堂文庫 (Tokyo), Institute for Research in Humanities (Kyoto University) und in Taiwan

2009–2013: Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Exzellenzcluster “Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne”, Westfälische Wilhelms-Universität Münster

2008–2013: Lehrbeauftragter, Institut für Sinologie und Ostasienkunde, Universität Münster

 

Studium

2013: Promotion (summa cum laude) zum Dr. phil. im Fach Sinologie, Titel der Arbeit: “Li Deyu (787–850). (Zivil-)Religion, Politik und Biographie”, Universität Münster

2009: Magister Artium in Sinologie (Note 1,30), Politikwissenschaft und Allgemeine Sprachwissenschaft, Titel der Arbeit: “Gerechter Krieg und Strafen im Lüshi chunqiu”

2005–2007: Studium des Chinesischen (Mandarin) sowie chinesischer Philosophie und Religion an der Sun Yat-sen University 中山大學 in Guangzhou, VR China.

Publikationen

2020

  • Höckelmann M.:
    Power Emasculated: Eunuchs, Great Clans and Political Reproduction under the Tang
    In: T'ang Studies 38 (2020), S. 1–27
    ISSN: 0737-5034
    DOI: 10.1080/07375034.2020.1739705
    URL: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/07375034.2020.1739705?journalCode=ytng20#.XoSzZS-s_nU.twitter

2019

  • Höckelmann M.:
    Not Man Enough to be a Soldier? Eunuchs in the Tang Military and Their Critics
    In: Michael Grünbart (Hrsg.): Verflechtungen zwischen Byzanz und dem Orient. Beiträge aus der Sektion "Byzantinistik" im Rahmen des 32. Deutschen Orientalistentages in Münster (23.-27. September 2013), Berlin: LIT Verlag, 2019, S. 55-74 (Byzantinistische Studien und Texte)
    ISBN: 978-3-643-13294-9

    URL: https://www.lit-verlag.de/publikationen/geschichtswissenschaft/70852/verflechtungen-zwischen-byzanz-und-dem-orient
  • Höckelmann M.:
    To Rot and Not to Die: Punitive Emasculation in Early and Medieval China
    In: T'oung Pao 105 (2019), S. 1–42
    ISSN: 0082-5433
    DOI: 10.1163/15685322-10512P01
    URL: https://brill.com/view/journals/tpao/tpao-overview.xml

2017

  • Höckelmann M.:
    Celibate but not Childless: Eunuch Military Dynasticism in Medieval China
    In: Almut Höfert, Matthew M. Mesley und Serena Tolino (Hrsg.): Celibate and Childless Men in Power: Ruling Bishops and Eunuchs in the Pre-Modern World, London: Routledge, 2017, S. 111–128
    ISBN: 9781472453402

    URL: https://www.routledge.com/Celibate-and-Childless-Men-in-Power-Ruling-Eunuchs-and-Bishops-in-the/Hofert-Mesley-Tolino/p/book/9781472453402

2016

  • Höckelmann M.:
    Li Deyu (787-850). Religion und Politik in der Tang-Zeit
    Wiesbaden: Otto-Harrassowitz-Verlag, 2016
    (Studies in Oriental Religions, Bd.70)
    ISBN: 978-3-447-10503-3
    URL: https://www.harrassowitz-verlag.de/title_1364.ahtml
  • Höckelmann M.:
    Review: Anna M. Shields, One Who Knows Me: Friendship and Literary Culture in Mid-Tang China. Cambridge, MA, and London: Harvard University Asia Center, 2015
    In: Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews 38 (2016), S. 218–221
    ISSN: 0161-9705
  • Höckelmann M.:
    Review: Jonathan Karam Skaff, Sui-Tang China and Its Turko-Mongol Neighbors. Oxford: OUP, 2012; Wang Zhenping, Tang China in Multi-Polar Asia. Honolulu, University of Hawai’i Press, 2013; and Dorothy C. Wong and Gustav Heldt (eds.) China and Beyond in the Medieval Period. New Delhi: Manohar, 2014
    In: Journal of World History 27 (2016), S. 121–130
    ISSN: 1045-6007
  • Höckelmann M.:
    Review: Stuart H. Young, Conceiving the Indian Buddhist Patriarchs in China. Honolulu: Kuroda Institute, University of Hawai’i Press, 2015
    In: Monumenta Serica - Journal of Oriental Studies 64 (2016), S. 513–516
    ISSN: 0254-9948
  • Höckelmann M.:
    Review: Thomas Jülch, Bodhisattva der Apologetik: die Mission des buddhistischen Tang-Mönchs Falin. München, Herbert Utz Verlag, 2014
    In: Journal of the Royal Asiatic Society 26 (2016), S. 731–733
    ISSN: 1356-1863

2015

  • Höckelmann M.:
    Review: Glen Dudbridge, A Portrait of Five Dynasties China: From the Memoirs of Wang Renyu (880–956). Oxford: Oxford University Press, 2013
    In: Journal of the Royal Asiatic Society 25 (2015), S. 536–538
    ISSN: 1356-1863
  • Höckelmann M.:
    Review: Nicolas Tackett, The Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy. Cambridge, MA, and London: Harvard University Asia Center, 2014
    In: Reviews in History (2015)
    ISSN: 1749-8155
    DOI: 10.14296/RiH/2014/1807
    URL: http://www.his-tory.ac.uk/reviews/review/1807

2014

  • Höckelmann M.:
    Castration as a Death Penalty Mitigation during the Northern Dynasties?
    In: Tomiya Itaru und Reinhard Emmerich (Hrsg.): Public Notions of Crime and Law in East Asia – Crime and Society in East Asia: Symposium Organized by Institute for Sinology and East Asian Studies, University of Muenster, and Institute for Research in Humanities, Kyoto University, in Muenster, Germany, 3–5 September 2012, Kyoto und Münster: Japan Society for the Promotion of Science, 2014, S. 135–145
  • Höckelmann M.:
    Den Stier bei den Hörnern packen – Gab es Sumō in der Tang-Zeit?
    In: Jiawu Journal – Festgabe für Professor Reinhard Emmerich, Münster: , 2014, S. 41–45
    (anderer)
  • Höckelmann M.:
    Review: Christian Streif, Die Erleuchtung des Nordens. Zum Disput zwischen Sengzhao und Liu Yimin über die Bodhisattva-Idee des Mahāyāna. Lun Wen: Studien zur Geistesgeschichte und Literatur in China 15. Wiesbaden: Harrassowitz, 2013
    In: Monumenta Serica - Journal of Oriental Studies 62 (2014), S. 353–355
    ISSN: 0254-9948
  • Höckelmann M.:
    Review: Claudia von Collani, Von Jesuiten, Kaisern und Kanonen. Europa und China – eine wechselvolle Geschichte. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2012
    In: Zeitschrift für historische Forschung 41 (2014), Art.Nr.: 165–166
    ISSN: 0340-0174
  • Höckelmann M.:
    Review: Florian Reiter, Man, Nature and the Infinite. The Scope of Taoist Thunder Magic Rituals 道教雷法. Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 81. Wiesbaden: Harrassowitz, 2013
    In: Zeitschrift für Religionswissenschaft 22 (2014), S. 415–416
    ISSN: 0943-8610
  • Höckelmann M.:
    Review: K. E. Brashier, Ancestral Memory in Early China. Cambridge, MA, and London: Harvard University Asia Center, 2011
    In: Journal of the British Association for Chinese Studies 4 (2014), S. 49–52
    ISSN: 2048-0601
    Open Access: https://bjocs.site/index.php/bjocs/issue/view/9
    URL: https://bjocs.site/index.php/bjocs/issue/view/9
  • Höckelmann M.:
    Zwischen Umbruch und Restauration: Von der An-Shi-Rebellion zur Huichang-Proskription (755– 846)
    In: Eva Sternfeld und Philipp Mahltig (Hrsg.): Kontinuität und Umbruch in Chinas Geschichte und Gegenwart, Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2014, S. 75–90 (Jahrbuch der Deutschen Vereinigung für Chinastudien, Bd.7)
    ISBN: 978-3-447-10112-7

    URL: https://www.harrassowitz-verlag.de/titel_2464.ahtml

2013

  • Höckelmann M.:
    Review: Alan K. L. Chan and Yuet-Keung Lo (eds.), Philosophy and Religion in Early Medieval China. Albany: State University of New York Press, 2011
    In: Frontiers of history in China 8 (2013), S. 138–142
    ISSN: 1673-3401
  • Höckelmann M.:
    Vom Umgang der Tang-Dynastie (618–907) mit ihrem ‚religiösen Pluralismus‘
    In: China heute : Informationen über Religion und Christentum im chinesischen Raum = Zhongguo-jiaoxun 32 (2013), S. 171–180
    ISSN: 0932-6855
    Open Access: http://www.china-zentrum.de/fileadmin/downloads/china-heute/2013/China_heute_179_Michael_Hoeckelmann_Vom_Umgang_der_Tang-Dynastie__618–907__mit_ihrem_religioesen_Pluralismus.pdf
    URL: http://www.china-zentrum.de/china-heute/artikel/details/2013-3/

2010

  • Höckelmann M.:
    Antiklerikalismus und Exklusionsrhetorik in der Tang-Zeit: Religionspolitik im Denken Li Deyus
    In: Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung 34 (2010), S. 181–213
    ISSN: 0170-0006
    Open Access: https://oaw.rub.de/viewer.html?file=BJOAF2010.pdf
    URL: https://oaw.rub.de/viewer.html?file=BJOAF2010.pdf
  • Höckelmann M.:
    Gerechte Waffen und die Kunst des Strafens
    In: Monumenta Serica - Journal of Oriental Studies 58 (2010), S. 31–64
    ISSN: 0254-9948
    DOI: 10.1179/mon.2010.58.1.002
    URL: https://www.jstor.org/stable/41417877

 

Öffentlichkeitsarbeit und Sonstiges
2015 „The Eunuch“. In: Melvyn Bragg – In Our Time. BBC Radio 4. (ausgestrahlt am 26. Februar 2015). Online
2015 „Late Medieval Chinese State Religion, Tang through Five Dynasties (755–960): Religion Variables“. In: Database of Religious History . Vancouver: University of British Columbia. Online
2014 „The Battle of Talas“. In: Melvyn Bragg – In Our Time. BBC Radio 4. (ausgestrahlt am 9. Oktober 2014). Online
2014 „Den Stier bei den Hörnern packen – Gab es Sumō in der Tang-Zeit?“. In: Jiawu Journal – Festgabe für Professor Reinhard Emmerich. (hausinterne Publikation) University of Muenster. S. 41–45.
Wissenschaftliche Buchrezensionen für Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR); Frontiers of History in China, Journal of Asian Studies, Journal of the British Association for Chinese Studies, Journal of the Royal Asiatic Society, Journal of World History, Monumenta Serica, Reviews in History, Zeitschrift für Historische Forschung und Zeitschrift für Religionswissenschaft.

 

Projekte

Empire and Its Dysfunction: Classicising Learning and Careers in Middle Period China

Between 760 and 960, the breakdown of central authority in imperial China similarly led to a decentralisation of classical learning. Literati careers, which had largely depended on pedigree, became more diversified. While more and more sons of great-clan descent competed for the prestigious examination degrees, many faced difficulties in obtaining even their first office. Some resorted to signing up with the regional army headquarters (mufu 幕府); others entered marriage or adoptive relations with powerful non-literati. For many, personal aspiration was inextricably linked with hopes for a dynastic revival (zhongxing 中興). In that climate, literati (shi 士) sought for new ways of expressing ideas beyond the poetic genres that dominated the examinations. One product of that desire was Ancient Style (guwen 古文) prose, the exposition (lun 論) another. Unsurprisingly, the great stylists of the era – Han Yu 韓愈 (768–824), Liu Zongyuan 柳宗元 (773–850), Li Deyu 李德裕 (787–850) – wrote some of their best pieces while being away from court. What role did the court play for them? Was it still the centre of public life and main source of cultural and social capital? Or a snake pit full of factions and eunuchs, better to be avoided? What role did subaltern officials outside the pure stream or “literocracy” (qingliu 清流), i.e., in the professional services and the military, play in the evolution of institutions and learning? This book will look at the career paths of middling officials and their writings, and map them onto some of the new institutions that were created during the period – the regional army headquarters, the Hanlin Academy (hanlin yuan 翰林院), and the Palace Secretariat (shumi yuan 樞密院). All of them survived the fall of the dynasty and into the Song; all of them impacted on the evolution of learning in Middle Period China, directly or indirectly.

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